До початку періоду Нара (710-784) японський народ вже встиг накопичити солідний досвід в області військового шпигунства. Цей досвід був зафіксований в якнайдавніших письмових джерелах країни Висхідного сонця: "Кодзіки" ("Літопис стародавніх справ") і "Ніхонги" ("Аннали Японії").
Перше тисячоліття нашої ери було для Японії часом активних контактів з материком. Острови не раз ставали притулком для китайських і корейських переселенців. Китайці і корейці переправлялися до Японії цілими общинами. Як правило, сім'ї переселенців навіть на загальному фоні високорозвинутої культури відрізнялися багатими пізнаннями. Річ у тому, що основними причинами міграції були причини політичні. Нашестя кочівників, державні перевороти, повстання - все це приводило в рух не стільки пригноблювану селянську масу, скільки правлячі шари. Саме аристократи, утворені, витончені, бігли в країну Висхідного сонця.
Переселенці привозили з собою свої вірування, філософію, наукові знання, виробничі і технічні навики, писемність, літературу, мистецтво і, зрозуміло, військову науку. Так з ними на острови проникли прийоми і методи бою, даоські психомедитативні вправи і буддійська магія, що заклали основу психологічної підготовки ніндзя, чудові трактати по військовому мистецтву, і серед них - "Сунь-цзи", в якому вперше в світі була розроблена теорія військового і політичного шпигунства.
Усвідомлюючи перевагу іммігрантів, японці активно переймали їх досягнення, а трохи пізніше стали самі їздити до Китаю на навчання.
Великий вплив на становлення японського мистецтва шпигунства зробила корейська культура. У III-VII століттях японці проводили активну політику відносно Корейського півострова, і навіть мали там свої володіння. У зіткненнях з корейськими державами Силла, Пекче і Когуре вони знайомилися з їх військовим мистецтвом. Корея раніша, ніж Японія, виявилася втягнутою в сферу впливу китайської цивілізації. Тому багато досягнень китайської культури і, зокрема, військової науки на той час як японці лише починали з ними знайомитися, були її жителями вже освоєні.
Саме корейці продемонстрували японцям застосування принципів китайської стратегії на практиці, дали перші уроки організованого шпигунства.
Таким чином в перший період історії нін-дзюцу склалася основа, на якій надалі стало розвиватися власне японське мистецтво шпигунства.
Отомо-но Сайдзін - перший ніндзя
До кінця VI століття джерела відносять діяльність першого професійного шпигуна в японській історії. Першого "ніндзя" звали Отомо-но Сайдзін (у деяких роботах він названий Отомо-но Сайню). Служив він принцові Сетоку Тайси (574-622), одному з найбільших діячів в історії країни Висхідного сонця.
Чим же конкретно займався Отомо-но Сайдзін? Історії, що приводяться в багатьох книгах по історії нін-дзюцу, не потверждаются історичними джерелами. Є версія, що він був шпигуном не військовим, а . . . політичним і поліцейським. Він володів чудовою пам'яттю, умів помічати всі події і непомітно для тих, що оточують вивідувати всі деталі. Маючи безліч знайомих серед простолюдинів, він по суті був мостом, що пов'язував, між широкими народними масами і палацовою аристократією, що мала вельми слабке уявлення про життя за стінами палацу.
Зібравши інформацію про події: крадіжках, вбивствах, випадках прояву незадоволеності державною політикою - і проаналізувавши її, Сайдзін робив доповідь принцові. Якщо виникав судовий розгляд по конкретному факту, Сетоку, знаючи всю ситуацію в деталях з вивороту, міг запросто ухвалити рішення, вражаючи тих, що оточують своєю проникливістю і всевіденієм.
Імператор Темму і його вірний шпигун Такоя
Другим японським державним діячем, що використав шпигунів, вважається імператор Темму (673-686), якому служив якийсь Такоя. На відміну від Отомо-но Сайдзіна, Такоя прославився на терені диверсійної роботи. Він довів до досконалості тактикові відвернення ворога за допомогою диверсійних акцій в його тилу. Пробравшись посеред ночі у ворожу фортецю або табір, Такоя лагодив там підпали, викликав сум'яття. І поки вороги кидалися, головні сили Темму могли непомітно підібратися до ворожих позицій і завдати несподіваного удару.
0 Відгуків на “Витоки нін-дзюцу”
Залишити відгук