«В гармонії з небесним провидінням і неупередженою
справедливістю природи, володіючи ясним і чистим серцем
повністю віддаючись неминучому, ніндзя досягає
прояснення, яке приносить йому перемогу тоді
коли необхідно перемогти і дарує захист
приховуючи від ворога тоді, коли потрібно поступитися» .
"Ніндзюцу Хикецу Бун"
найвідоміша фотографія 33 патріархи Тогакуре-рю ніндзюцу,
вчителя Масааки Хацумі, Тосицугу Такамацу
Про долю цієї людини написано немало. Але від цього вона не перестає дивувати нас своєю насиченістю і таємничістю. Тосицугу Такамацу, Моко-но Тора - «Монгольський тигр», 33 патріарх Тогакуре-рю ніндзюцу, вчитель Масааки Хацумі, народився 1 березня 1888 року в м. Кобе.
З юних років він осягав секрети різних шкіл бойових мистецтв. Його першим вчителем став дідусь - Синрюкен Масаміцу Тода (32 патріарх Тогакуре-рю). Від нього він отримав знання Тогакуре-рю, Кото-рю, Гекусин-рю і Синден Фудо-рю.
Чому дідусь не передав секрети цих шкіл своєму синові, Такамацу Йосийоси, невідомо, зате відоме те, що юний Такамацу не жив з своїми батьками і змінив, в цілому, дев'ять виховательок. Звичайно, про щасливе дитинство не могло бути і мови. Що означає слово «безпека», дитина так і не дізналася. Такамацу ріс жорстким підлітком, з твердим характером. Це підтверджує одна стара газетна стаття з Кобе, в якій описується, як чотирнадцятирічний хлопчик поодинці розігнав зграю тих, що напали на нього старших за віком підлітків.
найстаріша з відомих фотографія Тосицугу Такамацу (зліва),
що тренується з Нангаку Вербами (справа). 1916 рік.
Другим вчителем Такамацу був начальник охорони на сімейній сірниковій фабриці Тода - Такакаге Мацутаро Іситані з сім'ї тюнінов Хатторі-рю ніндзюцу, 26 патріарх школи Кукисинден-рю Хаппо Бікен. В особі юного сина господаря Іситані знайшов довгожданого учня і передав йому секрети своєї рю. В результаті фанатичних тренувань Такамацу вдалося отримати звання 27 патріарха в лінії соку Кукисинден-рю.
Потрібно відзначити, що більшість техніки із зброєю (наприклад, меч, спис, алебарда, дзютте, жердина, палиця і деякі інші), що сьогодні вивчаються в Будзінкан, належить саме цій традиції. Крім того, від Іситані Такамацу отримав знання і інших шкіл - зокрема, Кумогакуре-рю і Гикан-рю.
Знання школи Такаги Йосин-рю, що викладається в Будзінкан, Тосицугу Такамацу отримав від Мідзута Тадафудза, майстра Хонтай Такаги Йосин-рю, хоча Іситані також учив його цьому стилю. Так, зокрема, батько Іситані, Іситані Такеої Масацугу, не тільки мав знання цієї школи, але і заснував свій власний стиль Іситані Такаги Йосин-рю.
У віці 21 року із-за барабанних перетинок Такамацу, що лопнули, був визнаний непридатним до військової служби. Юний майстер вирішив знайти свою власну дорогу - думка про кар'єру на сірниковій фабриці не йшла ні в яке порівняння з пригодами, які чекали його за морем, в Китаї. Майже 10 бурхливих років (з 1909 по 1918) провів Такамацу в Китаї, не раз і не два знаходячи можливість випробувати своє бойове мистецтво для захисту власного життя. Після повернення на Батьківщину він проводить якийсь час в диких горах Японії і в 1919 році повертається додому, в Кобе, щоб вчитися Тендай мікке і, таким чином, пізнати мир духовних сил у всій його облиште.
У віці тридцяти років Тосицугу Такамацу пізнав мир воїна і мир духовних сил, ставши визнаним майстром в цих сферах. Від своїх друзів він отримав прізвисько «Моко-но тора», що в перекладі означає «Монгольський тигр») (можливо, на згадку про його пригоди в Китаї і Манчжурії), що повністю відповідало духу цієї людини з добрим серцем і руками тигра.
Руки і ноги Такамацу, перетворені на смертельні "тигрові кігті" роками нещадних тренувань
В 1962 році в пресі з'явилася стаття про Такамацу, в якій кореспондент вражається здатністю майстра без видимих зусиль, лише рухом руки, з легкістю здирати кору з дерев кінчиками пальців, залишаючи на стовбурі вражаючі борозни...
В місті Нара він відкрив свій зал, який воістину був «додзе», - «місцем, де осягають Шлях», а не просто приміщенням для тренувань...
Також, як і його вчитель Іситані, Такамацу виступав проти тенденцій усучаснити традиційні бойові мистецтва і поставити їх на спортивно-комерційну основу. Він цілком справедливо вважав, що у такому разі вони перетворяться на звичайні школи єдиноборства змагань, з більшою або меншою часткою екзотики для реклами.
Всупереч розхожій думці, Такамацу мав багато учнів, причому деякі з них також отримали від нього звання «соку» і «Менке кайден» в тих або інших мистецтвах, які він викладав. Проте найбільш близьким і найбільш кваліфікованим з них, таким, що по праву отримав звання соку в 9 школах будзюцу і ніндзюцу став Масааки Хацумі, що 14 років (з 1958 по 1972 г.г.) провів в учнівстві у Монгольського Тігра.
Уено Ки Тесуй (зліва), перший вчитель Масааки Хацумі
і учень Тосицугу Такамацу, разом з вчителем і учнем.
Фото кінця 50-х років.
Про шлях учнівства Масааки Хацумі читайте в розділі, присвяченому його біографії, а тут лише скажемо, що навчання велося відповідно до традиційних вимог і нинішній соку до цих пір вважає, що так і не зміг повторити деякі рухи і техніку так, як виконував їх його вчитель - Тосицугу Такамацу.
Техніка тайдзюцу у виконанні Тосицугу Такамацу
(Фото різних років з архіву Масааки Хацумі)
ура гьяку хон дзіме
ура таке кричи гедзя дорі
мусо дорі
вони кудаки
коси кудаки
Проте, звання соку М. Хацуми був удостоєний за чотири роки до смерті Такамацу, в 1968 році. Такамацу офіційно проголосив його своїм наступником, 34 патріархом Тогакуре-рю і ще восьми шкіл, спадкоємцем яких був він сам, зробивши ритуал «денсе-сики» - «передачу сувоїв».
"Денсе-сики" - "Передача сувоїв". 1968 р.
2 квітня 1972 року Тосицугу Такамацу пішов з життя, залишивши після себе учня-спадкоємця і декілька коротких трактатів, найвідомішими з яких є «Ессе про суть ніндзюцу» і «Трактат про щастя».
Рядки, написані Такамацу, підтверджуються всім його життям. Він жив так, як вважав потрібним, жив щасливим і повним життям. І пам'ять про нього довго житиме в серцях послідовників Будзінкан зі всього світу.
0 Відгуків на “Соку”
Залишити відгук