Поєдинки на екрані, безумовно, справляють сильне враження на глядачів, але історія арніс і еськріма рясніє поєдинками в яких цілком реальні майстри проявляли свою неабияку бойову майстерність. Найбільш відомим з них є основоположник Серрада Еськріма Анжел Кабалес, один з небагатьох, хто носив титул "Невразливий" ( Dimasalang ). Ім'я Кабалеса оточене численними легендами: про сутичку з п'ятьма нападаючими, яка тривала 10 секунд; про перемогу над декількома озброєними ножами, ланцюгами і трубами супротивниками за 5 секунд і багато інших.
Немало мужності і бойової майстерності знадобилося і тим філіппінцям, які в роки II Світової війни билися в рядах американських коммандос. Так відомий майстер Лео Гирон під час одного тільки бою, будучи озброєний одним тільки мачете-боло , отримав перемогу більш ніж в десяти сутичках з японськими солдатами, озброєними гвинтівками з багнетами і мечами.
.
Майстри арніс говорять:
"Спочатку техніка повинна відпрацьовуватися поволі. Тільки так вони потім стануть автоматичними. Крім того, учень повинен бути розслаблений, і розуміти мету руху".
"Еськрімадор б'ється тією зброєю, що є у нього під рукою. А зброя там, де ти його знаходиш".
"Бої частіше програються, ніж виграються. Дай супротивникові шанс програти першому".
"Випусти кігті, і змія не зможе укусити".
"Вид зброї не має значення. Техніка теж не має значення. Існує тільки п'ять способів завдання удару. Це означає, що ти можеш скористатися ножем, віткою, скрученою газетою, голіруч або чим-небудь іншим".
"Тіло існує усередині розуму, а розум може все".
"Справжня робота справжнього інструктора - підготувати учнів до смерті, а значить, до життя".
Комбатан Арніс і Модерн Арніс - брати Ернесто і Ремі Пресаси
Грандмастер сер Ернесто Амадор Пресас
Ернесто Амадор Пресас народився на Філіппінах 20 травня 1945 р. Він почав займатися традиційними філіппінськими бойовими мистецтвами в 8 років під керівництвом своїх діда Леона Бонгко Пресаса і батька Хозе Пресаса.
Він навчався у діда дабл і соло бастон , Синавалі, Паліс Паліс (система проходження силі), системі блокування силою силу і системі Санкеті і Трастсада .
Від свого батька він дізнався Трес Бантос (тримати палицю в середині і ніж в іншій руці), Дос Пантас (тримати палицю в середині) і класичний арніс . Класичний арніс включає системи і техніку Еспада і Дага, Абанико Даблада, Очо Очо (рухи по вісімці) та інші.
Ернесто Пресас з дитинства проявляв великі здібності, як різносторонній спортсмен - він займався легкою атлетикою, футболом і баскетболом. Він має вищі звання в декількох бойових мистецтвах - Лакан Сампу (X Даний) в Арніс, Лакан Сампу (X Даний) в Мано-мано і VIII Даний в Філіппіно Вепонрі (робота із зброєю). Він також є визнаним фахівцем в Дзюдо, Дзю-дзютцу, Бо-дзютцу, Кендо, Карате, в роботі з тонфой, саямі, нунчакамі і балісоном.
Коли він був молодим, він мріяв відродити мистецтво, яке так довго було складовою частиною філіппінської історії і культури. Проте він розумів, що класичні системи можуть опинитися не дуже цікаві для сучасних людей. Проаналізувавши класичні системи, він створив концепцію ефективної бойової системи, що повністю вписується в сучасне суспільство. Не дивлячись на це, він зустрів протидію з боку філіппінського суспільства, яке, у той час, схилялося до зарубіжних цінностей, включаючи і бойові мистецтва. Поворотним моментом для Грандмастера Ернесто Пресаса став 1970 р.
З цього року він почав викладання філіппінських бойових мистецтв в Ліцеї Філіппін і Філіппінському Університеті. У тому ж році він був запрошений до Японії для демонстрації мистецтва Арніс на міжнародній виставці "Експо-70". Порівнюючи Арніс з добре відомими японськими стилями мечевого бою, він швидко придбав пошану японських майстрів, які назва-лі його мистецтво філіппінським Кендо. Повернувшись до Маніли, він відкрив свій перший зал за допомогою свого вчителя, Грандмастера Модерну Арніс , Фредеріко Лазо.
Пізніше Грандмастер Пресас заснував Modern Arnis Association of the Philippines International і ARJUKEN (Arnis-Jujutsu-Kendo) Karate Association для пропаганди військових мистецтв на самих Філіппінах. Пізніше він перейменував свій стиль в Комбатан Арніс . Він викладав бойові мистецтва в університетах, коледжах, військових і поліцейських академіях і училищах.
.
Грандмастер Пресас багато зробив для того, щоб філіппінські бойові мистецтва сталі популярні у всьому світі. У 1975 р. він заснував Міжнародну федерацію філіппінських бойових мистецтв (IPMAF) . Після цього його стиль став розвиватися в Германії, Данії, Швеції, Норвегії, Швейцарії, Канаді, США, Мексиці, Пуерто-ріко, Новій Зеландії, Саудівській Аравії, Північній Африці і Австралії.
Більше 30 років Грандмастер Пресас досліджував філіппінські бойові мистецтва, щоб систематизувати беззбройну техніку Арніс і створити на їх основі прикладний стиль бою, який він назвав Мано-мано . У 1991 р. червневий номер журналу "Inside Kung-Fu" вийшов з обкладинкою, на якій був крупний анонс: "Ернесто Пресас: батько Мано-мано".
Грандмастер Ернесто Пресас виховав безліч учнів, які викладають і розвивають мистецтво Арніса у всьому світі. Сам майстер також багато подорожує, проводячи семінари і пропагуючи філіппінські бойові мистецтва.
Робота ніг в Комбатан Арніс заснована на традиційних танцях Філіппін, використовує рухи назад і вперед і V-образні пересування. Помітна також спільність роботи ніг в Комбатан і японських і окинавськіх бойових мистецтвах. Частково це викликано впливом традиційного окинавського озброєння.
Пресаси (Ернесто і Ремі) модифікували ту техніку, яку вони давали учням, з тим, щоб досягти кращого публічного сприйняття, навчаючи мистецтву в стандартізованном форматі (стійка і техніка блоків) і закликаючи бити не по руках, а по палиці. Ця методика була перевірена в деяких відкритих школах Філіппін як введення в бойове мистецтво.
В Комбатан Арніс збереглися традиційна техніка і робота ніг в Еспада і Дага, Абанико Даблада, Сангекті і ін.
Завдяки модифікаціям в роботі ніг, стійках і т.д., Комбатан і Модерн Арніс легко викладається в самих різних школах бойових мистецтв, таких як Таеквондо і Караті, оскільки студенти бачать загальне між системами.
Серцем системи Комбатан є Палить Палить , або "давати і брати тренування", відомі також як Тапі-тапі . Це така система з серії техніки, де застосовується техніка Комбатан Арніс , і розвиваються концепція і стратегія системи. Тренування допомагають розвинути текучість, відчуття часу, відчуття дистанції, швидкість, витривалість.
Зброя, вживана в Комбатан Арніс : дабл і соло Бастон, Еспада і Дага , ніж ( дага ), Мано Мано (без зброї), Дуло (пальмова палиця), Бенкау (жердина). Робота з традиційною окинавськім зброєю також викладається в школі Комбатан в Манілі.
Хоча між Комбатан і Модерн Арніс багато загального, є і відмінності. Ремі Пресас віддає перевагу стилям і методам захоплення (боротьбу і больові прийоми), тоді як Ернесто любить переводити техніку палиці в беззбройну техніку, наприклад, ударивши опонента, захопити його на землю. Комбатан містить техніку захоплення, але акцент робиться на ударних аспектах мистецтва.
Грандмастер Ремі Амадор Пресас
Більше 50 років Ремеджіо "Ремі" Амадор Пресас (брат Ернесто А. Пресаса) слідує своєму захопленню палицею, ножем, мечем, кинджалом і беззбройним поєдинком - всім, що називається сучасним арнісом , філіппінським бойовим мистецтвом, яке він створює і удосконалює. Сучасний арніс (модерн арніс) - це одна з найпопулярніших, ефективніших і простіших для навчання систем самооборони в світі.
Презас почав займатися арнісом , коли йому було 6 років, у свого батька, Хозе Пресаса, в маленькому рибальському селі Хинігарін, Західний Негрос, на Філіппінах. Він покинув будинок у віці 14 років і, слідуючи своєму інтересу до бойових мистецтв, займався на різних островах своєї батьківщини. Він вчився у Рудольфа Монкаля, потім у Тімотео Маранга (вчителя Монкаля) і, нарешті, у Венансио Бакона (вчителя Маранга). Їх техніку він з'єднав між собою, переосмислив і творчо розвинув. У ній тепер багато ударів відкритою рукою, кулаком, ступнею, ліктем, коліном, а також задоволено багато кидків і задушення.
Він познайомився тут майже зі всіма бойовими системами миру: з Тайланда, Китаю, Іспанії, Індонезії, Японії і Індії. Вони досягли Філіппін, оскільки жителі островів спілкувалися, торгували і воювали з жителями цих країн. Пресас удосконалив і з'єднав важливі аспекти тьакеле, арніс де мано , карате, дзюдзюцу і думог в єдину систему, названу модерном арніс . Цей стиль, заснований в 1957 році, використовує одну палицю, дві палиці, ніж і меч і кинджал. Використовуються сучасні методи навчання і тренувань. Стиль особливо просунувся в роззброєннях і контратаках. У тренуваннях також використовуються форми.
.
"Раніше арніс був вимираючим мистецтвом", - говорить Пресас. "Старі майстри вірили, що палиця священна. Це означало, що вони завжди цілитимуться в руку партнера, а не в палицю. Більшість учнів відразу отримували рани і негайно втрачали інтерес до арнісу . Я вніс до цього пункту корективи і підтримував удари по палиці замість звичної практики. Потім я встановив основні концепції багатьох філіппінських мистецтв і привніс єдність в розрізнені до цього системи моєї країни. Таким чином, ми всі могли відчути єднання".
Пресас віддає перевагу терміну арніс , а не розжарюй . "На заході ви часто можете чути слова розжарюй і еськріма ", - говорить він. "Ці терміни по суті означають одне і те ж, але коли ви говорите розжарюй або еськріма , жителі Філіппін не зрозуміють, про що ви говорите. Арніс краще відображає Філіппінську культуру, тому що це тагальськоє слово". Тагалог - це національна мова Філіппін.
"На Філіппінах", - продовжує Пресас, "якщо хто-небудь дізнається, що ви - хороший боєць арніс , вам неодмінно кинуть виклик на поєдинок, де б це не трапилося. Мене теж так викликали. Ми билися на вулиці, в паренні - в будь-якому місці. Іноді трапляються серйозні пошкодження, але я жодного разу не упустив випадку".
Майстерність і відвага Пресаса общепрізнанни. У 1970 він викликав сенсацію в своїй країні. Його Філіппінська Федерація Модерну Арніс могла гордитися тим, що в її рядах було більше 40000 членів. У 1975 році він об'їхав весь світ з туром доброї волі, направленим на розповсюдження модерном арніс, ця поїздка спонсорувала Філіппінським урядом і зробила величезний вплив на розвиток Арніс у всьому світі.
Правда про Пресасах
Хосе Р. Паман
North Highlands, CA
Мені б хотілося внести деяку ясність до тієї плутанини, яка виникла навколо братів Пресас.
До цих пір тягнеться полеміка про використання Ернесто Пресасом терміну modern arnis в його перших семінарах в США на початку 1980-х років. Насправді, спочатку термін modern arnis означав бойове мистецтво, привезене до Маніли в 1969 році братами Пресас, - Ернесто, Ремі і Роберто - з свого рідного острова Негрос. Я знаю про це не з чуток або приблизним відомостям, а тому що, будучи уродженцем Філіппін, вивчав і практикував арніс , шотокан карате і нго чо кунг-фу в Манілі з 1971 по 1978 роки.
У той період у мене був тісний контакт з ключовими фігурами так званого "Золотого Століття Бойових Мистецтв" ("Martial Arts Golden Age") в Манілі, деякі з яких і по сю пору мають міжнародне визнання.
.
Незабаром після від'їзду Ремі Пресаса в США в 1975 році, він отримав в засобах масової інформації титул "Батько Модерну Арніс". У той же самий час Ернесто і Роберто просто продовжували розвивати і збагачувати свої методи в Манілі під тією ж назвою modern arnis .
Щоб уникнути плутанини і краще представити свій стиль, Ернесто Пресас провів свою систему через серію різних найменувань в кінці 1980-х. Одна з назв була арніс , стиль Пресаса, але оскільки Пресас - загальне прізвище, це не дало точної ідентифікації методу Ернесто Пресаса. Врешті-решт, він зупинився на терміні kombatan , відзначаючи систему загального бою, включаючи палицю, ніж і порожні руки.
Чутки про непримиренну ворожнечу між Ремі і Ернесто сильно перебільшені. Вони брали участь разом на презентації Філіппінських бойових мистецтв на історичному ЕКСПО-70 в Японії. Я особисто бачив обох братів на Rizal Memorial Coliseum в 1974, коли демонстрацію модерну арніс відвідав майстер годзю-кай карате Гоген Ямагучи. І, нарешті, Ернесто Пресас постійно виражає свою подяку Ремі в багатьох своїх опублікованих книгах.
Не секрет, що всіх трьох братів Пресас мало одне коріння в їх ранньому навчанні арніс . Тоді як кожний з них пішов своїм унікальним шляхом, всі вони дружно вітають нові інтерпретації і застосування в сучасних Філіппінських бойових мистецтвах. З свого боку, Ернесто Пресас продовжує сімейну традицію всесвітньо відомих вчителів арніс , маючи невтомний викладацький графік, книги і відео проекти і проводячи регулярні літні тренувальні табори на Філіппінах.
"Смертельне мистецтво" - Еськріма Серрада
"Щоб бути дійсно повною і ефективною бойовою системою, стиль повинен володіти арсеналом дієвої техніки і теорій, з якого можна вибрати необхідне для будь-якої ситуації без запозичення з інших стилів.".
Суро Майк Іней
Одним з численних видів бойових мистецтв, що існують на Філіппінах, є мистецтво філіппінських мусульман Моро, що проживають на архіпелазі Сулу і островах Палаван, Мінданао і Себу і відоме як де куердос еськріма (від decuerdas - завершення і eskrima - сутичка).
Народність Моро сформувалася в XIII столітті з племен магуїнданао, маранао, тосуг і ряду інших, що прийняли іслам. Назва Моро була дана цим племенам іспанцями по співзвуччю з їх заклятими ворогами - маврами. Більшість районів, які контролювалися Моро, іспанці так і не змогли захопити. Це важка спадщина дісталася в 1898 році американцям. Битви з Моро наводили жах на американську армію, оскільки їх неможливо було залякати. Якщо Моро вирішували битися, то їх не могли зупинити ні чисельність супротивника, ні отримані рани.
Відомі випадки, коли воїни Моро, озброєні традиційними мечами, - крісамі і кампіланамі , продовжували битися і вбивати ворогів, навіть будучи смертельно пораненими, розрубуючи, при цьому, своїх супротивників навпіл разом з гвинтівками. Тому американці розстрілювали зміцнення Моро, використовуючи артилерію і кулемети. Основні бойові дії закінчилися в 1916 році, а нетривалий мир на островах південних Філіппін встановився тільки в 1946 році, після визнання незалежності. Проте в 1972 році на Мінданао почалася війна між урядовими військами і ісламськими екстремістськими угрупуваннями.
І по нинішній день південні Філіппіни вважаються одним з найнебезпечніших місць на Землі, де щорічно в міжетнічних зіткненнях від холодної зброї гине величезна кількість людей. Отже традиційні бойові мистецтва залишаються тут справжнім засобом виживання. При цьому, слід зазначити, що бойові мистецтва Моро в найменшій мірі випробували на собі вплив іспанської фехтувальної техніки і зберегли багато рис стародавніх автентичних бойових мистецтв.
.
Одним з найвідоміших майстрів де куердос еськріма був Феліцисимо Дізон (1898 - 1984) - герой численних легенд і "боїв до смерті". Він навчався еськріма у легендарного відлюдника, відомого як "старий з Себу" і у принцеси Жозефіни - "сліпої принцеси" з клану Пуланхане. Феліцисимо Дізон був одним з небагатьох майстрів, що удостоїлися титулу "Дімасалан" ( "Dimasalang" - "Невразливий"). Найбільш відомим учнем Дізона був Анжел Кабалес.
Анжел Кабалес
Анжел Оваллес Кабалес, основоположник стилю Серрада Еськріма або Кабалес Серрада Еськріма , народився 4 жовтня 1917 року в Барріо Іганіа на Філіппінах. У віці 17 років він став учнем Феліцисимо Дізона, якого зустрів, працюючи в доках. Багато років вони разом мандрували, виконуючи випадкову роботу, і тренувалися.
Анжел Кабалес з часом придбав репутацію одного з кращих бійців, що володіють палицею, холодною зброєю і технікою беззбройного бою. Залишившись непереможеним в незліченних смертельних поєдинках він, також як і його вчитель, придбав титул "Дімісалан" .
Ім'я Кабалеса оточене численними легендами: про сутичку з п'ятьма нападаючими, яка тривала 10 секунд; про перемогу над п'ятьма озброєними ножами, ланцюгами і трубами супротивниками за 5 секунд і багато інших. Найбільш відома історія про сутичку з майстром Тмином: "Тмину було двадцять п'ять років, він жив в Манілі, був відомим бійцем і майстром розжарюй і арніса . Він завжди перемагав у всіх своїх сутичках. Тмин вважався кращим бійцем Маніли, і його репутація була така ж висока в столиці, як бойова репутація Кабалеса в Себу. Він вирішив знайти Кабалеса і убити його. Йому не довелося для цього їхати далеко.
Кабалес сам приїхав до Маніли, і Тмин знайшов його в барі біля портових доків. "Мене звуть Тмин, і я хочу знати, чи є ви еськрімадором Кабалесом?" - сказав Тмин, сівши на табурет поряд з майстром. "Це має якесь значення?" - запитав у відповідь Кабалес. "Ні", - відповів Тмин, - "але ви зробили велику помилку, приїхавши до Маніли. І це буде ваша остання помилка!". З цими словами Тмин вихопив свій балісон і чиркнув їм по животу Кабалеса. Кабалес миттєво блокував удар своїм дорожнім мішком, вихопив палицю ротанга і ударив супротивника по руці з ножем. Після цього Кабалес негайно розірвав дистанцію і роззброїв Тмину захопленням зап'ястя, використовуючи для цього палицю.
Потім Кабалес заліз в свій мішок, витягнув іншу палицю ротанга і протягнув її Тмину. "Тепер давай закінчимо це!" - крикнув Кабалес. "Немає!" - залементував Тмин. - "Я не хочу боротися більше!". "Надто пізно!" - відповів Кабалес. За декілька секунд Кабалес проник всередину захисту Тмину і провів потрійний удар палицею, а потім ще один потрійний удар. Все, що Тмин зміг зробити, було закриватися і бігти. Кабалес підтримував темп бою на високому рівні за рахунок комбінацій численних ударів, вражаючи свого супротивника від 10 до 15 разів в секунду. Тмин, нарешті, впав на коліна і закричав: "Зупинитеся! Будь ласка, зупинитеся! Я здаюся! Будь ласка, майте милосердя!". Дружина Тмину кинулася до чоловіка, закриваючи його своїм тілом. "Я прошу Вас, будь ласка, не бийте мого чоловіка більше!" - кричала вона у відчаї. Кабалес відмітив, що рука Тмину придбала колір баклажана, і вирішив, що його супротивник отримав достатньо. Відступивши, він сказав: "Я повинен відзначити, як тобі повезло. Не кожен має таку чудову, дбайливу дружину. Із-за неї, я залишаю тобі життя. Ніколи не шукай мене знову!".
.
В 50-х роках ХХ століття Анжел Кабалес з сім'єю емігрував в США, в Стоктон, штат Каліфорнію. Він вважав, що в Америці мистецтво еськріма нікому не потрібне, проте сам продовжував тренування. Коли його діти питали, чим він займається, той відповідав: "Еськріма" - "А що таке еськріма ?" - "Це... е-е... так, нічого. Нісенітниця". Проте, коли його старшому синові Вінсенту виповнилося 8 років, батько вирішив навчати його основам еськріма . У 1974 році Вінсент і його брат Джон першими були аттестовани на майстровий рівень, і тоді ж Анжел Кабалес призначив Вінсента Кабалеса офіційним наступником на посту розділу школи.
Анжел Кабалес першим почав відкрите викладання еськріма в Америці, створивши в 1966 році Філіппінську школу самозахисту . Пізніше він знявся у фільмі "Помста тигра", де демонстрував техніку еськріма .
Термін серрада з'явився в 1968 році, коли Нік Едар і Дентой Рівелард приїхали до Анжелу Кабалесу подивитися його тренування і назвали його мистецтво "церрадо" ( cerrado ). Після цього Кабалес став називати свій стиль серрада еськріма , що можна перевести як "закриття бреши", "закритий стиль", а також "бій на ближній дистанції". Після смерті Грандмастера Анжела Кабалеса в 1991 році, стиль стали називати Кабалес Серрада Еськріма .
Еськріма Серрада
Еськріма Серрада це ефективний стиль бою з холодною зброєю, що включає використання палиць, філіппінських клинків баронг і кріс (іноді у поєднанні з кинджалом), порожніх рук і больових прийомів, це комплексне мистецтво боротьби, ударів руками і ногами. Система класифікує всі атаки по кутах, незалежно від типу зброї, яка використовується. Початківці перш за все тренуються з палицею, потім ці рухи перетворяться в техніки ножа, а потім в техніки "порожніх" руки. Оскільки концепції руху тіла і кутів атаки є універсальними, то перехід від одного вигляду зброї до іншого абсолютно природний.
Основу системи складають 12 кутів (або способів) атаки, які відпрацьовуються з використанням короткої палиці (22 - 24 дюйми) на середній або ближній дистанції. У Серрада немає формальних вправ, а тільки відробіток защит проти різноманітних атак, що виконуються з повною силою і швидкістю.
На початку і на проміжних стадіях навчання Серрада учні освоюють основні позиції, що дозволяють їм відмінно зберігати рівновагу. До моменту досягнення високого рівня для учнів правильне положення тіла і рівновага стають інстинктивними, і наперед підготовлені позиції більше не використовуються. Кабалес вірив, що використанню формальних позицій в реальних бойових ситуаціях обмежує гнучкість, живу думку і плавність руху. Кабалес вважав, що еськрімадори повинні бути здатні ефективно битися в будь-якому положенні: стоячи, сидячи або лежачи.
Навики блокування набувають, розвиваючи "три квадранти де куердас". Стегна, ноги і ступні утворюють найнижчий квадрант, руки і плечі утворюють центральний квадрант, а голова і шия складають верхній квадрант тіла. Коли ці частини працюють разом, забезпечується максимальна ефективність захисних і атакуючих рухів.
найнижчому квадранту приділяють головну увагу на початку навчання Серрада Еськріма . Роботу ніг відпрацьовують, використовуючи "трикутний метод навчання", в якому ноги просувають вперед і назад під кутом 45° по трикутнику. На передній нозі зосереджене 80% від ваги тіла, а на задній тільки 20%. Передня нога також зігнута більше, ніж задня нога. При блокуванні або завданні ударів, ступні ніг повинні бути плоскими, що дозволяє еськрімадору міцно стояти на землі, а його стегнам розвивати максимальну силу руху.
Центральний квадрант включає плечі, лікті, руки, кисті, тулуб і живіт. Плечі повинні бути під кутом 45° до супротивника, при цьому "сильну сторону" еськрімадор висуває вперед. Кут в 45° допомагає у поєднанні з обертанням стегон розвивати велику силу. Руки бійця і кисті зосереджені в середині його тулуба, вище за живіт. Лікті тримаються щільно до тіла, захищаючи ребра, нирки і живіт.
У верхньому квадранті голова еськрімадора повинна бути прикрита його переднім плечем, що дозволяє таким чином захищати його шию. Таке положення голови дозволяє забезпечити її "зв'язок" з рештою частин тіла. Крім того, прикриття плечем створює кращі умови для завершуючого руху.
Для максимальної ефективності всі три квадранти тіла повинні працювати в унісон. Коли це відбувається, еськрімадор може захищатися або нападати під будь-яким кутом. Всі удари ногами наносять супротивникові в нижній квадрант з міркувань безпеки і практичності. Як тільки учень дізнався основні принципи, він може брати будь-яку зброю і використовувати його ефективно. Всі беззбройні рухи скопійовані з техніки зброї. Ударів взагалі завдаються по тих же самих життєвих частинах тіла, незалежно від того, йде бій із зброєю або з голими руками.
палиця Ротанга - це головна зброя в системі Серрада Еськріма Кабалеса. При виборі зброї ротанга майстер повинен враховувати декілька чинників. Якісний ротанг завжди матиме тверду волокнисту текстуру і багато кілець, чим більше, тим краще. Чим ближче за кільце ротанга один до одного, тим більше міцна зброя. Палиці з ротанга діляться на три групи по вазі: легені, середні і важкі. Кожна вага має переваги і недоліки, але досвідчений еськрімадор може використовувати будь-які з них в будь-якій бойовій ситуації. Переважно, щоб зброя була близько двох сантиметрів в діаметрі (3/4 дюйми).
Якщо діаметр більший, то швидкість палиці падає і еліптичні рухи обертання зброєю зменшуються, тому що рука бійця повинна тримати палицю міцніше, щоб не втратити її. Чим більше діаметр, тим більше навантаження на зап'ясті того, що практикує. Довжина зброї змінюється залежно від довжини руки еськрімадора. "Кишенькові палички" є найкоротшою зброєю ротанга в Серрада і дуже ефективні проти декількох нападаючих. Вони можуть використовуватися по одній або парами. Їх звичайна довжина - від зап'ястя бійця до кінчика його вказівного пальця. Вони мають розміри близько двох сантиметрів в діаметрі. Кишенькова палиця тримається в руці дуже міцно в горизонтальному положенні.
Утримання зброї цим способом дозволяє використовувати суглоби для завдання ударів. Обидва кінці палиці загострено для завдання ударів по життєвих областях типу очей, горла або скронь. Зап'ястя руки, що б'є, може рухатися так, щоб розітнути обличчя супротивника. Блокування і завдання удару виконуються одночасно замість двох окремих рухів.
.
Бій з ножем розглядається природним продовженням техніки Серрада . Ніж має в основному одну мету: блокувати і бити до тих пір, поки супротивник більше не представляє небезпеки. Кабалес викладав простій метод дій ножем, призначених для ближнього бою. Замість того, щоб реагувати на удари супротивника і уникати ризику втрати руки, Кабалес учив тримати руки щільно притиснутими і чекати того моменту, коли супротивник потрапить в межі досяжності ножа. Він також віддавав перевагу використанню одночасних захисних і атакуючих рухів.
Еськрімадор вчиться наносити безперервні ріжучі рухи, що колють, під час переміщення по кругу назад і до слабкої сторони супротивника до тих пір, поки супротивник не буде повністю знищений.
.
Еспада і дага (довге лезо і короткий кинджал) - традиційна зброя еськріма . Блоки є дотичні рухи, достатні для того, щоб уникнути удару або відобразити удару, що завдається. Дотичні рухи виконуються рухом зап'ястя, передпліччя і стегон еськрімадора. Положення тіла повинне полегшувати виконання блоків. Точні захисні рухи дозволяють атакуючим рухам еськрімадора бути вільними і природними.
Основні принципи Серрада :
- Коордінірованная робота ніг, яка є основою правильного руху тіла і кутів атаки.
- Правильна механіка тіла, яка дає економію руху.
- Вибір часу (таймінг) і точність дозволяють зустрічати будь-яку атаку з мінімальним ризиком.
- Розвиток чутливості для вільної роботи в мінливій обстановці поєдинку.
- Розвиток енергії на короткій дистанції.
- Техніка реверсу, роззброєння і больових замків.
- Майстерність в "текучому" спарингу.
- Перехід техніки порожньої руки в техніки холодної зброї.
- Свідомість, зосередженість, бойовий дух і дисципліна воїна, які народжують успіх в досягненні будь-якої мети.
Основні технічні елементи системи Серрада Еськріма
Стійка "замку"
Основною стійкою в Серрада Еськріма є "стійка замку" схожа на стійку готовності у боксерів. Точно так, як і боксер, завдавши удару, не може швидко парирувати удари, якщо не повернеться в початкову стійку, також і в Серрада через "стійку замку" повинні ув'язуватися переміщення, руху руками і зброєю. Робота ногами потрібна для того, щоб переміщати руку із зброєю всередину і назовні своєї зони впливу, завдавати ударів і не пропускати їх.
12 кутів атаки
Феліциссимо Дізон навчив Анджела Кабалеса 52 можливим кутам атаки. Анджел класифікував ці 52 кути і перетворив їх на 12 базових кутів, щоб спростити навчання. Для цілей навчання Анджел вирішив пойменувати кути по порядку номерів і використовувати цю систему для класифікації учнів по рівню їх майстерності.
"Вирвати зуб отруйної змії"
Боєць Серрада прагне ударити палицею по будь-якому куту атаки так, щоб розбити зап'ястя або гроно руки і обездвіжіть її. Ця ідея називається "Вирвати зуб отруйної змії"
Робота ніг
Робота ніг в Серрада базується на пересуваннях по "Х". Також існує двокроковий тип роботи ніг, вживаний для кутів 3, 4 і 8. Для правшей пальці правої ноги проходять назад половину відстані до лівої ноги, потім назад крокує ліва нога.
Контролюючі руки
Контролюючі руки або "К" руки використовуються для контролю атакуючого зап'ястя або ліктя. Правші використовують ліву руку для формування "К". При цьому рука залишається скоріше відкритою, чим що захоплює. Контролююча рука - це ваш щит, що дає вам частку секунди для переходу в контратаку.
Пропустити або зустріти
Будучи атакований, боєць еськріма має вибір: бити назустріч, щоб перервати атаку, або проводити зброю супротивника по траєкторії його атаки, поки не з'явиться можливість завдати у відповідь удару. Завдати удару - ось мета.
Вправи "замку і блоку"
При відробітку вправ "замку і блоку" рука з палицею у правшей повинна бути у позиції 4-го кута, а рука з ножем - небагато вище за палицю. Рука з ножем ходить назад і вперед в області сонячного сплетення, в той час, як палиця приходить з різних кутів. Робота ніг повинна бути вперед - назад в позиції, залежній від того, з якої руки йде удар. "Позиція замку" - це позиція готовності в Серрада . Як і в боксі, удару простіше завдавати з рухомої позиції, чим з "позиції замку" або нерухомої стійки. Під час вправи учень повертається в цю позицію після удару палицею або ножем тоді як його тіло ходить вперед і назад.
Вправи "замку і блоку" (аналогом їх є тапі-тапі в інших стилях арніс і еськріма ) були розроблені грандмастером Анджелом Кабалесом, щоб розвинути рефлекси захисту від різних кутів атаки з ударами по зап'ястю після блоку. Блоки повинні бути розучені з першого до восьмого рівня, тоді учень зможе перейти до розучування цих вправ. Вважається, що "замокнув і блок" - кращий шлях для напрацювання рефлексів бійця.
.
Вільний спаринг
Після освоєння 12 кутів атаки і защит від них, учень може перейти до вивчення спарингу. Вільний спаринг відпрацьовує контрудари проти атак вашого опонента. Починається він, як обумовлений від 1 до 8 рівня, поки учень не освоїть захист від всіх кутів у поєднанні з правильною роботою ніг для цих кутів. Учень повинен використовувати всі кути окрім 10 і 12, не ефективні
0 Відгуків на “Майстри і стилі Арніс”
Залишити відгук