Зачатки перших систем ушу виникли ще до становлення китайської державності , але до III-IVвв. мабуть не існувало ушу в повному об'ємі - була лише підготовка воїнів, "військове ремесло", яке спочатку мало вид танцювально-бойових вправ, а пізніше придбало статус воєнізованої учбової дисципліни в спеціальних учбових закладах.
До кінця II століття вся індивідуальна подготовкка воїнів була об'єднана під назвою уї . Цей термін зберігався впродовж багатьох сторіч, і згодом став синонімом до ушу. У уї увійшли цзюеді (боротьба), шоубо (рукопашний бій), техніка роботи із зброєю. Комплекси імітували бій голими руамі, бій із зброєю, захист від озброєного нападу. Навчання базувалося на комплексах формальних вправ - таолу - які виконувалися як індивідуально, так і з партнерами.
В періоди "Весен і Осені" і Воюючих Царств жили і працювали найбільші китайські філософи: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи, Чжуан-цзи. Китаю був переданий духовний імпульс, що вплинув на розвиток всієї Східної Азії в подальшу пару тисячоліть. У Iв. до Китаю з Індії почав проникати буддизм. Всі ці філософські системи учили бачити загальне за різнорідними речами повсякденності. Оскільки бойовими мистецтвами займалися не тільки прості воїни (виступити в поєдинках на помостах не цуралися навіть деякі імператори), то китайські військові мистецтва поступово почали зливатися з філософськими системами, переростаючи рівень простого набору прийомів ведення бою.
Можливо, саме завдяки цьому вони і не загубилися в століттях, а розвинулися і дожили до наших днів.
Історія ушу →
Особое место в
лечении ожирения занимает внутрижелудочный баллон.
Історія бойових мистецтв Китаю зберігає немало імен видатних героїнь, які викорінювали зло і відстоювали благородство, захищали батьківщину і безстрашно билися з ворогом, ні в чому не поступаючись чоловікам.
Ушу для жінок →
Система єдиноборства, прародитель сучасного ушу, з'явилася в стародавньому Китаї ще до нашої ери. Проте термін «ушу» (військове мистецтво) увійшов до ужитку лише в період існування КНР. Донині уживалися терміни «гошу» (державне мистецтво), «цюань-шу» (кулачне ісськуство), а на Заході був поширений термін «гунфу» (старанна робота), який скоріше відноситься до духовного вдосконалення і різних буддійських і даоських практик.
Таким чином, визначити предмет ушу досить складно. Це і практика, яка сполучає методики оздоровлення, омолоджування і техніки рукопашного бою, і володіння різними видами традиційної зброї, і вдосконалення пластики тіла, і духовне зростання. Як синтез духовних і тілесних практик ушу складало основу культурної традиції Китаю. Та і зараз воно є одним з основних аспектів життя сучасних китайців. У 1986 р. в Китаї був створений «Інститут вивчення ушу КНР», де готують викладацький склад, а також видають спеціальну учбову літературу. Спортивне ушу широко поширене у всьому світі (у Міжнародну федерацію ушу входить 112 країн) і в 2008 р.
стане олімпійським видом спорту.
.
Про ушу →
Холодна зброя ушу - результат багатовікового розвитку бойової зброї. Природно, не вся старовинна зброя стала прототипом зброї ушу. Нині вживане в ушу зброю лише крапля в морі всього арсеналу зброї.
Холодна зброя ушу →
Багуа дао
(широкий меч багуа)
Найпоширеніша зброя стилю. Довжина меча - около120см, зокрема біля 20см доводиться на рукоять. На відміну від інших стилів ушу в багуачжан боєць і меч рухаються як єдине ціле. Базовиєтехникі: тао (жадібно хапати), туй (штовхати), ла (тягнути), пі (рубати), ляо (піднімати), чжа (кидатися), мо (розрізати), фень (розділяти), цзе (присікати).
Зброя багуачжан →
В Китаї говорять: хороший учень той, хто добре завдає ударів, а майстер - той, хто добре стоїть і пересувається . У бойових мистецтвах велике значення приділяється стійкості, для її досягнення майстрами були вироблені стійки, або позиції - "бу".
Приводиться описи основних позицій ушу.
1. Бінбу . Ступні стоять поряд, внутрішньою стороною притиснуті один до одного. Існує варіант стійкі, коли ноги зігнуті. Зазвичай бінбу є початковою і завершальною позицією в комплексі ушу. Поширені помилки: шкарпетки не притиснуті один до одного, п'яти відірвані від підлоги.
Стійкі ушу →
В середньому і літньому віці сил і енергії вже не так вже багато, як в юності, і гнучкість вже не та, проте завдяки багатству змісту і унікальності ушу їм можна займатися в середньому і похилому віці, варто тільки підібрати відповідний стиль.
Ушу для немолодих →
Багуачжан Інь Фе
Інь Фе володів також лоханьцюань , тому в егонаправленії більше ударів, крок по кругу використовують не для виходу заспіну супротивникові, а, скоріше, для відходу з лінії атаки. Манера ісполненіякомплексов дуже концентрірованная.Фірмовим положеніємладоні є "долоня - мова корови", коли чотири пальці стислі, а большойпалец притиснутий до краю долоні, вся долоня плоска. Комплекси стилю: "Старі 8 долонь", "Пронизлива долоню". Є також 72метода циньна.Смотри статтю Чжан Телиня,интервью з Це Пейци Дана Миллера,интервью з Це Пейци Ярека Шиманьского,интервью з Гун Баочжаєм і Хе Цзіньханем Дана Міллера.
Системи багуачжан →
Характерна для Китаю тенденція виділяти у всіх речах і явищах дві сторони - Янськую (активну, явну) і Іньськую (пасивну, приховану) - відбилася і в традиційному діленні стилів на «зовнішні» і «внутрішні».
- «зовнішні» стилі (Вайцзя) асоціюються з світлим чоловічим началом Ян;
- «внутрішні» стилі (Нейцзя) - з темним жіночним Інь. Згідно цієї ж теорії, кожну якість, досягаючи свого граничного стану, зароджує протилежне. Так, через «м'якість» «внутрішніх» стилів досягають величезної сили і динамічності, а через «жорсткі» методи «зовнішніх» стилів приходять до «м'якості». Крім того, кожна школа Ушу будується на певному співвідношенні твердого і м'якого, явного і прихованого, активного і пасивного.
Стилі ушу →
Ушу - стародавня назва го-шу або у-і - є не тільки традиційною гімнастикою, але і дорогоцінною культурною спадщиною Китаю.
Історія терміну ушу →