Aйкидо - сучасне Японське бойове мистецтво, створене Моріхеем Уешибой (1883-1969). Воно унікальне як військове мистецтво, в якому особлива увага приділяється етичним принципам, втіленим в застосуванні його техніки. Хоча Моріхей Уешиба почав свою діяльність більш, ніж за двадцять років до Другої Світової війни, прийнято вважати, що дане мистецтво розвинулося в свою сучасну форму вже в мирний час. Технічне коріння Айкидо виростає, головним чином, від дайто-рю айкидзюцу. Це мистецтво виникло, у свою чергу, з різних традицій, що передаються серед воїнів клану Айзу.
Учбовий план Дайто-рю був модернізований і поширений Сокаку Такеда в кінці XIX століття і, як вважають, викладався приблизно тридцяти тисячам людей. Моріхей Уешиба був одним з провідних учнів Такеди, і його успіх сприяв відродженню інтересу до школи Дайто-рю. Уешиба також знаходився під великим впливом Онісабуро Дегучи (1871-1948),главы релігійної секти Омото. Засновник Айкидо ввібрав багато що з учення Омото, і бачення Моріхеем Уєшибой Всесвіту в динамічній гармонії близько принципам цієї релігії. З початку 1950-х спостерігається стійке зростання популярності Айкидо і в Японії, і за кордоном.
Уешиба, якому на той час було вже за сімдесят, не був головним учасником післявоєнного розповсюдження Айкидо. Заслуга в швидкому розповсюдженні цього мистецтва належить, перш за все, таким особам як Коїчи Тохей, Годзо Шиода, Мінору Мочидзуки, Кенжі Томи і Кисшомару Уешиба. Ці центральні фігури також відповідальні за розвиток сьогоднішніх головних стилів айкидо. Родовід практично кожної школи айкидо, що діє сьогодні, може прослідкувати назад принаймні до одного з цих вчителів-першопроходців. Давайте тепер звернемо нашу увагу на п'ять головних тенденцій в айкидо, вищеназваних інструкторів, що базуються на ученнях.
По-перше, Айкикай Хомбу Додзе, відоме десяткам тисяч айкидоков у всьому світі, є прямим продовженням довоєнної школи Уешиби, відомої як Кобукан Додзе. Це найбільша зі всіх організацій айкидо, така, що має тисячі шкіл-філіалів у всьому світі. Головна школа очолюється Другим Дошу (дослівно “Лідер Шляху”) Кисшомару Уешибой (народився в 1921 р. ) - третім сином Засновника. Перші успіхи організації і її розповсюдження в світі був досягнутий, головним чином, завдяки зусиллям Коїчи Тохея і іншим першим шиханам Айкикая. Тохей здійснював часті поїздки на гаваї і континентальні США, а також написав серію популярних книг, які були перекладені головними європейськими мовами.
Після смерті Засновника в 1969 р. його син Кисшомару прийняв керівництво Айкикаєм, і в 1974г. Тохей подав у відставку. Головний внесок Дошу був в області управління зростанням мистецтва, а також в зміні і спрощенні технічного учбового плану. У школі Айкикай техніки і методи навчання, використовувані Засновником, поступово скорочувалися на користь новіших педагогічних підходів. Айкикай підкреслює військову сторону техніки Айкидо замість фокусування на мистецтві як дисципліні для самоудосконалення особи. На додаток до існуючої широкої аудиторії студентів, Айкикай користується підтримкою різних впливових ділових груп і політичних установ.
Ці зв'язки з елітою японського суспільства йдуть витоками до довоєнних років, коли серед студентів і прихильників Моріхея Уешиби було багато помітних фігур з політичних, військових і ділових кіл. Під егідою Айкикая працює безліч шиханов, що мають велику кількість послідовників. У першому ряду - такі особи як Шигенобу Окумура, Моріхиро Сайто, Садатеру Арікава, Хироши Тада і Шоджі Нішио. Отсутствующие в цьому короткому списку Рінджіро Ширата, Кисабуро Осава і Сейго Ямагучи вже пішли з життя. Наступне покоління інструкторів включає такі імена як Масатаке Фуджіта, Сейширо Ендо, Сейджуро Масуда, Масандо Сасаки, Норіхико Ічихаши і Нобуюки Ватанабе.
До цього списку повинне бути ще додане ім'я Морітеру Уешиби, сина Кисшомару, що є нинішнім технічним директором і наступним Дошу. Морітеру багато подорожував як посол айкидо і також написав декілька книг по даному мистецтву. Організація, звана “Міжнародна Федерація Айкидо” (IAF) була створена Айкикаєм в 1976 р. IAF прийняла складну, пірамідоподобную структуру і складний набір інструкцій. Проте, федерація не зуміла затвердитися як юридична особа, окрема від Хомбу додзе.
Другою за величиною з організацій Айкидо по числу тих, що займаються зазвичай вважається Йошинкан Айкидо. Ця школа була заснована Годзо Шиодой (1915-1994) на початку 1950-х. Шиода був одним з процвітаючих учнів Уєшиби з довоєнних років, і його стиль характеризується ефективною, джіу-джитсу - подібною технікою і чіткою методологією навчання. Шиода написав багато книг по Йошинкан Айкидо і зробив декілька поїздок за кордон. Подібно Айкикаю, Йошинкан має хороші зв'язки з діловими і політичними колами, і це з'явилося позитивним чинником в зростанні даної організації. Реальне політичне керівництво організацією знаходиться в руках Правління Директорів.
Вищим шиханом в Йошинкан після смерті Шиода є Киеюки Терада. Список інших відомих вчителів включає Кєїчи Іноує, Такефумі Такено, Цутому Чида і Хиромічи Нагано. Йошинкан створив Міжнародну Федерацію Айкидо Йошинкан (IYAF) в 1990 р. На відміну від Айкикая, Йошинкан прийняв вільну, неієрархічну структуру для своєї організації, і стійкий потік незалежних додзе влився в його мережу.
Синсин Тоїтсу Айкидо - організація, створена Коїчи Тохєєм в 1974 р. після його відділення від Айкикая. Часто згадувана як “Суспільство Ки”, оскільки даний термін подразумеваєт, що ця група підкреслює концепцію Ки як динамічної сили у Всесвіту. Цей принцип стоїть і на чолі навчання техніці Айкидо, яке міститься в учбовій програмі Суспільства Ки. Одній з складових частин навчання в групі Тохея є лікування за допомогою Ки. Суспільство Ки має широку мережу додзе в Японії і безліч відділень за кордоном. Воно централізований контролюється з центрального додзе, розташованого в Шинджуку, недалеко від Айкикай Хомбу Додзе.
Тохей є автором численних книг по айкидо і темах, що мають відношення до Ки, він - одна з найвідоміших фігур Айкидо. Як згадано вище, його роль була основною в першому розповсюдженні Айкидо в Японії і за кордоном. Проте, із-за жовчності, що оточує його відхід з головної організації, ім'я Тохея було викреслене з історії Айкикая, і в результаті більшість тих, що практикують Айкидо сьогодні навіть не чули про нього.
Ми звертаємо тепер нашу увагу на Томи Айкидо. Принципи і практика Айкидо цієї групи засновані на ученні Кенжі Томи (1900-1979). Томи був одним з найперших учнів Уешиби і майстром дзюдо ще до свого приходу в Айкидо. Він був також дуже освіченою людиною і закінчив один з найбільш престижних вищих учбових закладів Японії - Васеда Університет. Томи став професором в його Альма досвідчений після війни і там розвивав свої унікальні теорії Айкидо, на які сильно вплинула філософія Дзігоро Кано, засновника дзюдо. Томи винайшли ряд методів і правил, які дозволили практикувати Айкидо як спорт.
Його ідея полягала в тому, щоб забезпечити студентів об'єктивною оцінкою їх прогресу через відкрите змагання. Томи широко представив свої теорії в безлічі книг і есе. Він розвинув групи послідовників в Японії і за кордоном, які включають змагання в своє навчання. Підхід Томи був, проте, категорично знехтуваний практично всім співтовариством Айкидо, що вважає, що його теорії діаметрально протилежні етичному ученню О'сенсея. Місцеві і міжнародні змагання серед додзе Томи Айкидо все ще регулярно проводяться, і чисельність груп стійко росте разом із загальним успіхом Айкидо. Провідні фігури сьогодні в Томи Айкидо - Тетсуро Наріяма і Фуміаки Шишида.
Ухвалення рішень знаходиться в руках Правління Директорів Асоціації Айкидо Японії.
Ще одна головна школа мистецтва називається Йосейкан Айкидо. Вона була заснована Мінору Мочизуки (р. 1907), одним з ранніх учнів Уешиби і майстром дзюдо. У 1930 році Мочизуки був посланий Дзігоро Кано в Кобукан додзе Уешиби для навчання. Крім Айкидо і дзюдо Мочизуки також вивчав Каторі Синто-рю і карате. Нововведення Мочизуки повинне було розвинути складне мистецтво, що включає елементи всіх шкіл, які він вивчив. В результаті Йосейкан Айкидо має обширний технічний учбовий план, на оволодіння яким потрібні багатьох років. Мочизуки також дуже теоретичний в своєму підході і написав багато есе, що зачіпають широкий діапазон предметів, що мають відношення до бойових мистецтв.
Він також грав важливу роль в міжнародному розповсюдженні Айкидо. Мочизуки вважається першою людиною, яка почала викладати Айкидо за кордоном, провівши два роки у Франції, починаючи з 1951, де він викладав дзюдо і Айкидо. Йосейкан має мало послідовників в Японії, небагато в Північній Америці, але сильний в Європі, особливо у Франції.
Хоча вищезазначений список охоплює головні стилі Айкидо, що існують сьогодні, є безліч менших незалежних груп, які заслуговують згадки. Тендокан Айкидо, заснований колишнім інструктором Айкикая на ім'я Кенжі Шиміцу, має сильний додзе до Токіо і багатьох послідовників в Європі, головним чином, в Германії. Шиміцу - також співавтор бестселера, названого “Дзен і Айкидо”. Такаши Кушида, колишній інструктор Йошинкана, в Північній Америці керує організацією, відомою як Йошокай, що має багато дочірніх додзе. Сейдокан Айкидо було створене Родом Кобаяши, колишнім інструктором Суспільства Ки, і має сильний контингент шкіл, перш за все на Заході США.
Шизуо Імайзумі, що влаштувався в Нью-Йорку, - також колишній інструктор Айкикая і Суспільства Ки, тепер керує групою, відомою як Шин Будо Кай. Є безліч незалежних організацій в Англії, Франції, Німеччині і Скандинавії. Декілька з цих європейських груп спеціально відмовилися приєднуватися до будь-яких японських властей із-за негативного минулого досвіду.
Моє найбільше побоювання при написанні даної статті полягає в тому, що я, можливо, забув згадати деяких важливих осіб. Я, звичайно, винен в цьому і наперед приношу вибачення, якщо когось образив. Мистецтво розвинулося до такого ступеня, що практично неможливо не відстати від всіх головних досягнень.
0 Відгуків на “Айкидо сьогодні огляд”
Залишити відгук